1、北欧区域国别研究
走向北欧的老子：最早的芬兰文《道德经》译本研究
聚焦1907年爱瓦斯特芬兰文《道德经》首译本， 考察其译介背景、版本源流、文本特征与思想基础， 并追溯儒莲法译本、Walter R. Old英译本及法国早期道学传统 对芬兰译本形成的影响，揭示“欧陆—北欧—俄国” 多重思想网络中的中国道家经典传播路径。
北极走廊上的比较文学：希约利与明清古典文学典籍的冰岛文译介
以冰岛汉学家希约利及《丝路上的猴王》为核心， 系统考察《三国演义》《水浒传》《西游记》《儒林外史》 《红楼梦》《聊斋》等中国经典文学的冰岛文译介， 并从“归化—异化”、路德新教与自由神学语境、 儒佛道哲学精神以及北极走廊文明互动等层面， 揭示中国文学进入北欧小语种世界的跨文化传播机制。
中国哲学经典在芬兰的早期译介与传播
从芬兰汉学史、哲学史、宗教史与翻译史视角，从“海上/冰上丝绸之路”双线框架来梳理中国哲学经典 进入芬兰知识体系的历史路径和诠释路径。
2、欧洲思想史与情感哲学新型研究
论亚里士多德情感哲学的形成、发展与贡献
从古希腊思想史与欧洲情感哲学传统出发， 系统考察亚里士多德情感理论的形成、发展及其理论贡献， 重点讨论情感、理性、德性与伦理生活之间的关系。
战争中的政治激情：现代基督教—儒家思想对话
从欧洲古典哲学、政治神学中的 libido dominandi（统治欲） 与爱的秩序概念出发， 对话现代新儒家的“仁”“关系之爱”及政治伦理， 探索战争、权力、激情与和平之间的跨文明思想结构。
3、中欧文明互鉴与中国哲学国际传播
中国哲学经典在欧洲的译介与思想传播
围绕儒、佛、道经典在欧洲不同语言和思想传统中的译介、 接受与再解释，考察中欧思想交流的历史结构。
欧洲拉丁文四书首译本新探
比较罗明坚四书拉丁文稿本与波塞维诺1593年印本， 重新考察欧洲最早拉丁文四书译本的译者身份、 文本差异及其背后的神学路线， 并从欧洲奥古斯丁主义传统、 朱熹理学与儒耶对话的交叉视角， 揭示儒家经典首次进入欧洲社会时的复杂思想史图景。
百年芬兰文老学译介源流研究
系统重建20世纪以来芬兰文《老子》与老学译介的百年发展谱系， 从佩嘉的欧洲多语种转译、王为义基于中文原典的直接翻译， 到聂米宁、阿波宁及米娜·麦娅拉等现代译者， 揭示芬兰老学由转译、直译走向马王堆帛书与比较经学的新型译介路径， 并讨论中国“道”文化在北欧传播中的历史枢纽作用。
中欧文明互鉴视野下儒学初传译介策略及其当代启示
通过比较罗明坚拉丁文手稿与波塞维诺1593年印本， 揭示儒学初传欧洲过程中“儒耶协同”与“援儒入耶” 两种不同的译介策略，进一步讨论处境化翻译、 经典—译者—受众之间的价值对话、 中欧文明互鉴以及数字人文时代中华经典国际传播的新路径。
中国道家经典最早传入北欧的诠释路径及其当代理论镜鉴
以1907年芬兰文与瑞典文《道德经》早期译介为中心， 考察中国道家经典最早进入北欧的两条传播与诠释路径， 并提出“以神释道”与“契道合本”两种早期北欧道学解释模式。
A Theology of Hope
高源教授（芬兰赫尔辛基大学）与Risto Saarinen院士（芬兰科学院）合著。 文章以气候变化、新冠疫情及当代跨学科研究为背景， 重新思考21世纪“希望神学”的理论任务， 并将中国儒家关于理想人格与理想社会的思想资源 纳入基督教与其他宗教传统关于希望的跨文明对话， 探索全球危机时代不同文化共同建构未来价值的可能路径。
Luther and Taoism: The early Lutheran interpretation of the Taoist conception of love in the Sino-Nordic religious encounter
高源研究中国道家经典进入北欧路德宗语境的历史， 考察早期传教士对道家“爱”的理解与误读。 文章以芬兰路德研究学派的“两种爱”理论为参照， 比较道家的形上仁爱、道与德及理想精神生命， 探索现代路德宗—道家关于爱与生命更新的对话路径。
Deification and Sanctification in the Dialogue between the Finnish Lutheran School and the Chinese Neo-Confucian School
从芬兰曼纳玛学派对路德“神化”思想的重新诠释出发， 比较“Christ present in faith”与中国现代新儒家“成圣”“天人合一” 以及心性论之间的理论关联，并进一步提出“情感神化” （deification of emotions）作为路德宗—儒家文明对话的新进路。
The Relational Love in the Dialogue between Lutheran Theology and Chinese Traditional Religions
高源教授以“关系之爱”为新的理论枢纽，尝试在芬兰路德神学诠释传统与中国儒、道、佛思想之间搭建概念桥梁，将路德神学中的“与基督联合”“参与”“真实—本体性的临在”“恩赐”与“恩宠”，同中国儒佛道传统哲学思想中的“关系性创造”“道—气”“仁”“佛性”与“天人合一”等核心观念加以贯通，从而开辟中欧宗教哲学对话的新路径、新理论与新视野。