叩问东方之道：
挪威探华进程中老学的最早译介与研究

研究简介

该项研究以近代挪威对中国的早期认知、传教活动与汉学发展为背景，系统考察挪威信义会传教士、哲学家、神学家兼汉学家艾香德（Karl Ludvig Reichelt）对老子及《道德经》的挪威文译介与研究。

高源教授指出，挪威对华认知深嵌于北欧近代新教传教士“播道”与“问道”的历史进程之中，而艾香德1948年出版的挪威文《老子》则标志着挪威老学研究的重要开端。本文从译本结构、底本来源、诠释方法与思想特征等层面对该译本进行系统分析，并把挪威老学置于芬兰、瑞典、丹麦、冰岛等北欧国家《老子》译介与欧洲道学发展的整体脉络中重新审视。

核心发现

在底本谱系方面，高源教授通过德文、挪威文、瑞典文和英文《老子》文本的结构及章节比对发现：艾香德译著的“评论/研究”部分与理雅各英译本关系最为密切；具体译文则主要受到符恺励瑞典文译本与理雅各英译本影响，并可进一步追溯至河上公中文本；卫礼贤德译本则主要发挥辅助作用。

此外，高源教授重新审视艾香德晚年的“宗教比较学”立场，指出其并非始终保持完全中立的“宗教科学研究”取向，而是在晚年对老子之“道”的解释中呈现出明显的基督教神学棱镜和“以神释道”特征，体现出其思想立场的复杂变化。

学术意义

这项研究把挪威老学从单一译本研究扩展到北欧区域国别研究、中欧思想交流史与中国哲学国际传播的综合视野。高源文章揭示，近代挪威对中国的认知不仅与传教史和宗教交流有关，也深度参与了欧洲理解中国哲学特别是老子思想的知识生产过程。

同时，高源教授通过反思艾香德“宗教比较学”及其“以神释道”的解释方式，进一步提出，在当代中欧文明交流与价值对话中，应更加重视平等、谦和、多元诠释与跨文明理解。

研究脉络

该项研究属于高源教授持续推进的“北欧道学研究”系列成果之一。相关研究还包括芬兰文《道德经》译本、瑞典文《老子》译介、冰岛文《老子》珍稀译本以及中国道家经典在北欧传播路径等专题，共同构成对芬兰、瑞典、丹麦、冰岛、挪威等北欧语境中老学译介与传播的系统性研究。