可能性与必然性的思想史
从亚里士多德走向中世纪经院哲学,追索“可能”“必然”等模态观念的变化。他的研究使古典文本中的逻辑与形而上学问题,成为可以重新分析和讨论的哲学问题。
Modalities in Medieval Philosophy
1993 · 模态哲学史代表作
Simo Knuuttila 是芬兰杰出哲学家、思想家,其学术工作连接了模态哲学史、心灵与情感研究,以及欧洲宗教思想史。
他于1981至2014年担任芬兰赫尔辛基大学哲学伦理学教授,并在1994担任芬兰科学院院士、2004年担任欧洲科学院院士。他把对经典文本的细密解读,与对哲学问题的清晰分析结合起来,培养了跨越神学、哲学、心理学与道德伦理学领域的多代研究者。[1]
这份学术遗产的力量,不只在于回答了哪些问题,也在于示范了如何提出问题:把历史中的不同思想方案放在一起考察,让古典文献重新参与当代的哲学思考。[2]
从亚里士多德走向中世纪经院哲学,追索“可能”“必然”等模态观念的变化。他的研究使古典文本中的逻辑与形而上学问题,成为可以重新分析和讨论的哲学问题。
Modalities in Medieval Philosophy
1993 · 模态哲学史代表作
把情感放回欧洲古代与中世纪思想史的理论语境,考察情感、认知及伦理生活之间的关系。他的研究属于分析取向哲学家重新关注情感理论的学术潮流。
Emotions in Ancient and Medieval Philosophy
2004 · 情感史研究代表作
参与柏拉图对话的芬兰语翻译,并在亚里士多德著作的芬兰语译介中发挥核心作用。对于经典的理解,由研究进入教学,也由专业共同体进入芬兰语文化生活。
经典研究 · 哲学教育 · 学术传承
据致敬文集前言整理
后于2004–2006年担任该院主席。[1]
Academy of Finland。[1]
获芬兰大学教授联合会授予。[1]
Academia Europaea · Philosophy, Theology & Religious Studies。[3]
瑞典皇家文学、历史与古物学院颁授。[4]
Finnish Science Award。[1]

本导读依据三位编者所写的前言(原书 vii–ix 页),保留其关于研究主线、方法、教学、经典译介与师友关系的核心信息,以便中文读者进入这部文集。前言中的任职与研究进展属于2006年的历史语境。
编者以“心灵”与“模态”概括 Knuuttila 的主要学术兴趣。他在20世纪70年代初参加 Jaakko Hintikka 领导的研究团队,最初关注亚里士多德的模态理论,继而把同样严密的分析推进到中世纪哲学。1993年的《Modalities in Medieval Philosophy》是这一研究方向的重要成果。自80年代初起,他又持续研究西方哲学史上的心灵问题,尤其关注情感理论;2004年的《Emotions in Ancient and Medieval Philosophy》集中体现了这一路向。
前言强调,吸引他进入历史文献的,并非仅仅是过去发生了什么,而是哲学问题本身。他把哲学史比作一个让观念和理论经历长期发展的实验室:古代与中世纪的文本,在这里成为理解认知、情感、可能性和宗教问题的活跃思想资源。编者认为,正是这种研究示范,吸引了芬兰及其他国家的年轻学者继续探索。
前言回顾他自1981年起在赫尔辛基大学担任哲学伦理学教授,以及自1994年起担任芬兰科学院院士的经历。他指导的研究涉及哲学史、宗教哲学与伦理学,并覆盖芬兰高等教育的不同阶段。前言所呈现的,不只是著作的累积,也是一位教师如何通过问题意识与研究训练,影响后辈学者。
编者特别指出,翻译工作不仅具有专业价值,也具有芬兰文化层面的意义。Knuuttila 在70年代已参与柏拉图对话的芬兰语翻译,后来更在亚里士多德著作的芬兰语译介中发挥核心作用。他还参与其他哲学与神学经典的翻译,使精密的古典思想能够进入本国语言的阅读、教学与讨论。
本书为庆祝他于2006年5月8日迎来的六十岁生日而编。全书按古代、中世纪及近现代思想大体依时间顺序展开,议题跨越两千四百余年。从索福克勒斯作品中的怜悯,到宗教语言的语义问题,编者让不同研究方法在同一部文集中相互照面。全书21篇论文分为古代思想6篇、中世纪思想9篇、近现代思想6篇。
前言进一步提示读者:不同历史时期的论文,还可以按问题重新连接。情感、认知、理智能力、理智德性、自我意识、想象与心灵之间的关系,形成一条主线;可设想性与可能性、必然性、科学论证、逻辑和语义,形成另一条主线。宗教哲学又与这两组问题交织,展示了这部致敬文集的内在结构。
编者说明,撰稿者主要是与 Knuuttila 有长期哲学对话的同事和学生,他的老师 Jaakko Hintikka 也参与其中。名单还包括 Martha C. Nussbaum、Lilli Alanen 与 Ilkka Niiniluoto 等学者。前言结尾所表达的温情与感激,提示我们:这部书的意义既在于论文,也在于围绕理解世界这一共同愿望而形成的师友关系。
前言最后感谢作者、编委会、赫尔辛基大学系统神学系、相关研究机构,以及语言校订、封面图像和出版工作的参与者。这些致谢让读者看见,一部向导师致敬的学术文集,亦是大学、研究团队与出版社共同完成的文化劳动。
Martha C. Nussbaum 论怜悯及其道德意义;David Charles 论亚里士多德的欲望;Jaakko Hintikka 分析《形而上学》的论证结构;另有关于主动理智、自我思考与宗教自主性的研究。
涉及未来偶然事件、可设想性与可能性、必然性、自我意识、精神障碍、理智德性、数学论证、单称思想与想象传统。
从笛卡尔的必然性与不变性,延伸至斯宾诺莎与休谟的自我认识、心灵共同体、康德前后的哲学神学,以及宗教语言和认知与情感。
以上据所提供文集目录(v–vi页)概述;论文均应按各自作者署名引用。

A TEACHER, A SCHOLAR, A LASTING INFLUENCE
Simo Knuuttila 院士是高源在赫尔辛基大学攻读博士学位期间的第一导师。高源珍视与导师之间深厚的师生情谊,将这张合影与文集资料一同收入本专题,作为学术经历与个人记忆的共同见证。
学术的传承,既留在著作与问题之中,也延续于师生之间。
Simo Knuuttila (1946–2022) was a Finnish philosopher whose work brought together the history of modalities, philosophical psychology and theories of emotion. He was Professor of Theological Ethics and Philosophy of Religion at the University of Helsinki from 1981 to 2014, and Academy Professor of the Academy of Finland since 1994. Elected to Academia Europaea in 2004, he received the Gad Rausing Prize in 2008 and the Finnish Science Award in 2011. This page introduces his scholarly legacy, offers a Chinese reading guide to the foreword of the 2006 Festschrift Mind and Modality, and preserves a photograph with Dr. Gao Yuan, whom he supervised during Gao’s doctoral studies in Helsinki. A personal memorial essay by Gao Yuan is planned for later publication.
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